로마서 9장1절-13절

‘알기 위해 믿는다.’

창15에서 아브라함은 자신이 늙은 데다 아들도 없어서 종 엘리에셀을 후계자로 삼겠다고 하나님께 말한다. 

창15:4에서 하나님은 말씀하신다.”네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라” 

아브라함은 나이가 많고 임신하지 못하는 아내 사라를 통해 어떻게 이런 일이 일어날지 알지 못했다. 

그래서 아브라함과 사라는 사라의 몸종인 하갈을 통해 자기가 생각하는 방식대로 아들을 만들기로 작정했다. 

결과 창16:16 하갈은 아브라함을 통해 이스마엘이라는 아들을 얻게 된다. 

아브라함은 약속이 성취되는 데 필요한 후손을 얻었다고 생각했다. 

그런데 창17장을 보면 아브라함이 99세, 사라가 90세가 되는 해 하나님은 아브라함이 잘못 생각하고 있다고 말씀하신다. 

우리가 생각해 볼 것이 있다. 

하나님은 인간적 노력과 성취를 상징하는 후손(이스마엘)을 통해 약속의 백성이 나오기를 원치 않으신다. 

초자연적인 기적과 하나님의 절대적인 자유에(다시 말하면 하나님의 일방적인 뜻에 의해) 

따른 행위를 의미하는 후손(이삭)을 통해 그렇게 되기 원하신다는 것을 분명히 보여주신다. 

그래서 모든 인간적 가능성과 무관하게 태어난 이삭을 보며 하나님은 창21:12에서 아브라함에게 이렇게 말씀하신다. 

“이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것이라” 이삭의 아내 리브가 역시 불임이었고 이삭의 기도를 통해(창25:21) 

야곱과 에서 중에서 하나님은 언약의 계통이 누가 될 지 미리 정하셨다. 

형이 아닌 동생 야곱을 구원의 언약과 열방의 복이 되는 통로로 삼으신 것…우리는 여기서 알 수 있다. 

하나님의 선택은 인간적 성취에 근거하지 않으신다는 것을. 

언약의 계보를 선택함에 있어서 하나님은 인간의 성취나 특성에 기반을 두지 않으심을 분명히 보여주신다.

이 것을 무조건적인 선택이다.(일방적) 야곱은 오직 하나님의 선택에 의해 유대인의 조상이 되었다. 

이삭의 후손을 통해 지구상의 모든 족속이 축복을 받게 되는 것이다. 

세상의 그 누구라도 예수님의 이름을 부르는 모든 사람은 구원을 얻게 되는 것이다.(롬10:13) 

왜냐하면 예수님을 영접하는 사람은 예수님과 더불어 아브라함의 후손이 되기 때문이다. 

그런데 한가지 질문.. 왜 하나님은 무조건적 선택이라는 방법으로 인간을 구원하시는 것일 것??

11절b “하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사”

여러분 행위로 구원이 이루어진다면.. 그것은 하나님의 의가 아니라.. 인간의 의, 즉 행위자의 의가 되는 것이다. 

이 것은 하나님의 주권에 절대적인 해가 되는 것이다. 

만약에 하나님의 절대적인 선택에 의해 구원을 받는 것이 아니라면.. 

하나님의 심판은 없는 것.. 하나님의 진노 역시 없는 것이 된다. 

하나님은 자신의 목적이 온전히 서는 확고한 방법으로 백성들을 구하겠다고 결정하셨기 때문이다.

하나님의 목적은 하나님의 이름의 영광에 있다. 무조건적 선택에 있어서의 하나님의 목적이 있다. 

9:11 하나님이 무한한 영화로운 분으로 알려지고,, 찬양받기 위해서다. 

바로 이 목적을 위해 우리를 선택하시고 예정하시고 부르시고 대속하시고 의롭다 하시고 영화롭게 하시는 것… 

이 것은 하나님의 은혜가 일방적일 때 오히려 하나님을 무한히 영광스러운 분임을 알고 찬양하기 때문이다. 

여러분 무한한 영광이란,,완전한 아름다움과 측량할 수 없는 위대함을 의미한다.

또한 자유롭다는 말은 온 우주에서 일어나는 모든 일의 최종적인 이유가 오직 하나님께 있다는 의미…

하나님의 뜻에 따라 어떤 일의 일부가 아닌 모든 일에 전적으로 역사하신다. 

‘주권’이라는 말은 하나님이 원하시면 그 어떤 것도, 그 누구도 하나님의 뜻을 거스를 수 없다는 것을 의미한다. 

하나님의 일방적인 선택의 목적은 하나님의 자유롭고 주권적인 은혜 가운데서 하나님을 무한한 영광스러운 분임을 알고 인정하고,, 

찬양 받으시기 위한것이다. 반대로 하나님이 무조건적으로 선택하지 않으신다면.. 

하나님은 자유롭지도 주권적이지도 않으신 분..그리고 영화로운 분도 아니게 되는 것이다. 

하나님이 자유로운 분이 아니라면 인간이 하나님을 선택하게 되는 것이다.

하나님이 주권적이 아니라면.. 인간이 하나님을 조정하려 들것이다.

하나님이 영화롭지 않다면 하나님이 심판주로서의 자격에 흠결이 생기게 된다. 

여러분 하나님을 바르게 알고 인정하는 것이 힘이다.